issue of Ram Mandir: ‘ਰਾਮਲਾਲਾ ਅਸੀਂ ਆਵਾਂਗੇ- ਮੰਦਰ ਉਥੇ ਹੀ ਬਣਾਵਾਂਗੇ’। ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਇਸ ਨਾਅਰੇ ‘ਤੇ, ਅਕਸਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਾਰਾਂ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਸਨ ਕਿ’ ਉਹ ਉਥੇ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣਗੇ ਪਰ ਤਰੀਕ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣਗੇ ‘। ਰਾਮ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ‘ਤੇ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬਦਲ ਗਏ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ. ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਨਾਮ ਨਾਲ 2 ਤੋਂ 85 ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਾਜਪਾ ਵੀ ਇਕ ਸਮੇਂ ਸੱਤਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਿਆ ਸੀ। ਸਮਾਂ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਮੋੜ ਲੈ ਲਿਆ ਕਿ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਮੁੱਦਾ ਫਿਰ ਚਰਚਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 5 ਅਗਸਤ, 2020 ਨੂੰ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਭੂਮੀ ਪੂਜਨ ਕਰ ਕੇ, ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੀ ਰਾਮ ਭਗਤੀ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਵਾਲ ਇਹ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਟਰੰਪ ਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ?
ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਆਰਐਸਐਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਤੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ‘ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਬਲਕਿ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਏਜੰਡੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ। ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ 1989 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਭਾਜਪਾ 85 ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ। 90 ਵਿਆਂ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਤੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਹਮਲੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਢਾਂਚਾ 1992 ਵਿਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੋਣ ਮਨੋਰਥ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ 2004, 2009, 2014 ਅਤੇ 2019 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ‘ਤੇ ਲੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇੰਡੀਆ ਸ਼ਾਈਨਿੰਗ ਬਨਾਮ ਆਮ ਆਦਮੀ ਮੁਹਿੰਮ 2004 ਵਿੱਚ, ਇੰਡੋ-ਯੂਐਸ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਮਝੌਤਾ 2009 ਵਿੱਚ, 2014 ਵਿੱਚ ‘ਨੀਤੀ-ਅਧਰੰਗ’ ਅਤੇ 2019 ਵਿੱਚ ਸਬਕਾ ਸਾਥ, ਸਬਕਾ ਵਿਕਾਸ, ਸਬਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਰੁੱਧ ਚੋਣ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ। ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦਾ ਮਸਲਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਛੜ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਸਮਾਂ ਲੰਘ ਗਿਆ ਹੈ. 5 ਅਗਸਤ 2020 ਨੂੰ ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
